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Par Micklys, le 22.11.2009

*bsr ma nadine* ..... prends la ta pause ... tu en a bien le besoin ...lol je te souhaite une très belle jou...
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*bsr ma nadine* .... t u va rire jaune ma toute belle car tu a voulue m accusée chez jeanmi ! ;))) alors wat...
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ils sont tous beaux ces ti lapins je reviendrais ten piker.bisousht tp://pommerein ette.centerblo g.net...
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Par KOUKLA, le 21.11.2009

coucou.j ai essayee le counter sur papillonvolant .cela semble marcher.je vais mettre sur pommereinette. merci...
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Par KOUKLA, le 21.11.2009

un pt coucou pour quand tu reviendra bisous a toi nadine http://ensembl e19.centerblog .net...
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*oh !! ma vilaine didine* .... l a j ai réalisée ! ..lol au fais tu ne délire pas ! ..lol tu fais plus que dél...
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viens te souhaiter une très bonne soirée gros bizzzoushttp:/ /amazone78.cen terblog.net...
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hello ma didine. oups.... t'es pas là..... lol je te souhaite quand même un bon weekend et une très belle ...
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La Catalogne (mon département)

La Sardane

Publié le 02/11/2009 à 21:00 par didine66 Tags : catalogne

La Sardane

LA SARDANE

Les plus courageux se prendront la main et à pas comptés pourront danser une Belle Sardane,notre beau folklore Catalan.

La sardane est une danse...
la sardane est un symbole...
un symbole de joie et de fraternité.

Après la langue, elle est la marque même du Pays Catalan.
La sardane est joyeuse et fraternelle, elle se danse en rondes fières, les mains fermement unies, en plein air, du printemps à l'automne, sur les places, les lieux d'ermitage et à toutes les grandes occasions...

Son origine est aujourd'hui encore sujette à controverse, mais la plupart des musicologues s'accordent à dire qu'elle est issue d'une danse courte, une danse d'hommes appelée le " contrepas ".

La sardane a acquis sa popularité définitive au milieu du 19ème siècle et au-delà de la beauté de la danse en elle-même, elle permet à tout le monde, sans exception, de rentrer dans le cercle...

Pour l'accompagner, voici la " cobla ". C'est un ensemble musical composé de " tibles ", de " tenores ", des sortes de haut-bois, de trompettes, de trombones à pistons, de " fiscorns ", l'équivalent du saxophone et enfin d'une contrebasse... Aux premières notes frétillantes et aigües du " flabiol ", un flutiau de berger, les cercles de danseurs se forment.

Que vous soyez d'ici ou d'ailleurs, je vous mets au défi de résister à l'appel de la sardane. Même les plus réticents auront envie de se joindre à la foule pour partager un moment unique et émouvant...

Sans que vous y preniez vraiment garde, la mélodie s'élève dans un mouvement plus soutenu que les " tanors " dominent de toute leur puissance. Puis viennent les haut-bois, à la sonorité austère et profonde. Ils célèbrent l'amour et l'allégresse, la douleur et la mort.

Tout l'esprit du Pays Catalan est contenu dans cette musique que l'on danse depuis des générations et des générations

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Fête de la St Jean

Publié le 02/11/2009 à 20:52 par didine66 Tags : catalogne

La Fete de la Saint-Jean

Ce qui, dans bien des esprits, pourrait n'être qu'une tradition

roussillonnaise de plus à inscrire dans notre calendrier festif, est en fait beaucoup plus qu'un simple rassemblement populaire ordinaire.

Cette nuit magique, la plus longue de l'année, est pour la plupart des roussillonnais un prétexte à une ultime fête "entre nous". Mais beaucoup d'autres ont appris à égrener ses heures, selon un rituel qui ne souffre en aucune façon qu'on le considère comme l'expression d'un folklore souvent malmené et devenu presque banal au fil des siècles. Ceux-là n'hésiteront pas à se faufiler au coeur de la nuit roussillonnaise à la recherche de fameuses "herbes de la bonne aventure".

C'est sans doute l'une des pages les plus connues de ce rituel. Si cette tradition connaît depuis une dizaine d'année un véritable regain d'intérêt, elle n'a jamais cessé dans nombre de nos "pays" où elle fut toujours fortement ancrée dans le symbolisme et le mystique. Un peu chamans, un peu sorciers, ces milliers d'adeptes savent bien qu'en fait, défiant les lois les plus élémentaires du soleil, cette nuit-là arrêt sa course quelques heures. Mais seulement quelques heures...

Le temps de se réjouir du spectacle extraordinaire de l'épanouissement magique et fugace de la nature tout entière offerte aux dieux et aux hommes. Nul n'ignore que, durant ces brèves heures, nombres d'herbes sont porteuses de vertus secrètes et que la rosée, les cours d'eau, comme la mer, participent à ce miracle.

Parmi les rituels sacrés de la nuit de la Saint-Jean devenue fête "nationale" en Catalogne, l'eau est aussi toujours présente sous de multiples facettes dans cette manifestation qui, apparemment, n'est que flamboyance. Plutarque lui-même racontait déjà à son époque que l'on pouvait, depuis longtemps déjà, assister couramment à de nombreuses ablutions matinales. Ablutions auxquelles on prêtait, et prête encore aujourd'hui, nombre de qualités thérapeutiques.

Jean Amade, l'un de nos plus belles plumes, racontait dans l'un de ses ouvrages que cette fête païenne avait pris un tel essor que l'Eglise, à une époque lointaine fut tentée d'en interdire les manifestations jugées coupables ou diaboliques...

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La Fête de l'ours

Publié le 02/11/2009 à 17:22 par didine66 Tags : catalogne

La Fete de l'Ours

Chaque année, le premier dimanche après mardi gras, la commune de Prats-de-Mollo-La- Preste entre en ébullition.

La jeunesse locale se regroupe, les anciens révisent leurs pas de danses et les cafés font salles combles.

Rien que de très ordinaire en somme dans une telle période de festivités carnavalesquesLe monde entier honore Monsieur Carnaval, ici, la population fête l'ours. Et gare à celles qui se trouvent sur son chemin, le châtiment sera sans pitié.

La "Festa de l'Os" représente une véritable institution pour les pratéens.

Cette fête annuelle qui remonte à la nuit des temps, redonne vie à la cité médiévale, un peu assoupie au milieu de l'hiver.

Tous les habitants du village se mobilisent pour préparer les festivités, et ceux qui ont "émigré" pour trouver du travail reviennent vers la vallée sauvage, car pour rien au monde ils ne rateraient cet évènement si particulier.

Dans le haut-Vallespir, Prats de Mollo et certains villages du coin conservent une tradition typique qui attire de plus en plus de touristes de nos jours. L'idée est de jouer en une journée le passage de plusieurs villageois du statut d'ours au statut d'être humain civilisé. Cette tradition se déroule chaque année au printemps, et les acteurs sont particulièrement attentifs aux jeux à donner aux spectateurs.

Tout commence par l'élection de quatre ours. Quelques jours avant la fête, les jeunes du villages se réunissent dans la salle des fêtes du village pour tirer au sort les quatre personnes qui auront l'honneur de jouer le rôle des ours. La sélection se fait par tirage aléatoire et on imagine évidement la déception des nombreux jeunes qui devront attendre un an de plus avant de retenter leurs chances. L'age pousse bien sûr les moins jeunes vers la sortie, remplacé systématiquement par la jeune génération.

Le jour dit, les quatre ours sont réunis dans un coin du village et "préparés". La tenue est traditionnelle : peau de bête sur le dos simulant la bestialité, bonnet de fourrure et surtout cirage sur toutes les parties du corps à l'air : visage, bras. On les munit d'un long bâton également. A partir de ce moment, ils sont prêts et les quatre ours sont propulsés dans les rues du village accompagné des cris de chasseurs locaux et les tirs de leurs fusils (en l'air, bien sûr !)

Le jeu consiste pour les ours à faire le spectacle parmi la population. Toute la matinée, ils vont au devant des villageois, en particulier des jeunes filles, et les entraîne dans une danse ou le bâton va être passée de l'ours à la personne ciblée. La victime se doit de rentrer dans le jeu en acceptant également de faire le spectacle, la danse se terminant toujours par une embrassade forcée, se qui enduit la victime de cirage... Tout le jeu de la matinée consiste donc à recevoir (ou éviter !) le cirage sur les joues !

Vers la fin de la matinée, après avoir couru dans tout le village, les barbiers entrent en scène. Il s'agit d'une horde de villageois déguisé en blanc des pieds à la tête, armés de bâtons et de haches et qui ont pour but d'isoler les bêtes sur la place du village, les ligoter sur un siège pour pouvoir enfin les raser à l'aide des haches, simulant le passage de la bestialité à l'humanité.

La fête se termine dans l'allégresse autour de danses effrénées ou anciens ours, barbiers, villageois et touristes se mêlent.

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La semaine Sainte

Publié le 28/10/2009 à 11:18 par didine66 Tags : catalogne

La Semaine Sainte

Semaine Sainte : La Procession de la Sanch

Tout ce qui touche au cérémonial des fêtes de la Semaine Sainte et de la Passion est prévu et réglé depuis des siècles, mais ce qui spécifiquement roussillonnais c'est essentiellement la couleur et l'atmosphère.

Tout ici est contrastes : contraste de joie d'un jour et de la brusque douleur du suivant, contraste entre les hymnes de gloire et d'enthousiasme et les cantiques de deuil : ombre et lumière. C'est la Semaine Sainte Roussillonnaise.

Passée l'éxubérance et l'allégresse de la bénédiction traditionnelle du Dimanche des Rameaux, vient le temps du deuil et du silence. Le temps aussi pour que, dans l'ombre des églises, chacun s'attache à préparer les trois jours clés de cette semaine : Mercredi, Jeudi et Vendredi Saints, trois journées consacrées à l'ultime martyr du Christ.

Toutes ces cérémonies se résument et se retrouvent de la façon la plus spectaculaire, dans la procession du Vendredi Saint de Perpignan , mais également, à la lueur des flambeaux et des torches, dans les rues de Collioure et d'Arles-sur-Tech .

A peine tu, l'écho des derniers "goigs" du Miserere de douleur, le Roussillon s'apprête à fêter l'exaltation du matin de Pâques. Au son de mille cloches, d'autres processions vont dérouler, à leur tour, leur cérémonial devenu d'allégresse. Celle de la rencontre du Christ et de la Vierge au matin de la Résurrection.

Il ne saurait être de Semaine Sainte complète en Roussillon sans que le lundi de Pâques se passe dans un de ces hermitages où tout le peuple catalan réuni pour danser quelques-une des plus belles sardanes du Roussillon tandis que l'air se parfume des parfums de la cargolade et que coule sous l'or du soleil le vin doré des vignes et des coteaux .

Parmi la multitude des cérémonies rattachées à la Semaine Sainte et à ses rituels, c'est incontestablement le jour du Vendredi Saint que toutes les églises du Roussillon communient dans une même atmosphère de piété et expriment de la façon la plus spectaculaire leur sentiment de désolation. A Bouleternère, Collioure, Arles sur Tech, les processions nocturnes, le plus souvent éclairées aux flambeaux, en sont autant de témoignages d'autant plus émouvants, mais l'expression la plus extraordinaire de ce jour de martyre christique, c'est sans doute à Perpignan qu'elle se manifeste le plus magistralement.

Ce jour là, les portes de l'église Saint Jacques s'ouvrent pour laisser passer, encadré des régidors vêtus de leurs noirs caparutxes, le pénitent rouge. Au son d'une cloche de bronze qui jadis scanda le tragique parcours des condamnés à mort, c'est lui qui aujourd'hui rythme le long cortège des "mistéris", ces représentations en grandeur nature des différentes scènes de la Passion.

Au pas lent du Régidor, au roulement lugubre des tambours voilés de crêpe noir, vont se succéder tous les personnages des souffrances du golgotha :
Christs tragiques ou athlétiques, Vierges de Douleurs aux petits visages blêmes, aux traits tirés et au coeur transpercé de glaives.....C'est ici sans aucun doute que se dérole le plus émouvant cérémonial de procession de la Semaine Sainte que conserve la France : celle que les Confrères de la Sanch créérent en 1416 et dont le serment qu'ils firent alors de célébrer ce jour de souffrance tous les Vendredis Saints n'a jamais failli au cours des 500 ans de leur existence.

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Le voile (cagoule des pénitents) :
Il symbolise l'image du pêcheur couvrant son visage, mais aussi la mission ancienne des membres de l 4archiconfrérie d'assistance aux condamnés à mort. Dans le cortège qui menait le condamné au gibier, ils l'entouraient, s'habillaient comme lui et enfilaient une cagoule de manière à ce que, rendu anonyme, ce dernier ne soit pas lapidé par la foule.

Le pénitent rouge :
Placé en tête du cortège, il rythme la marche de celui-ci au son d'une cloche de bronze. IL précéde le premier "misteri" appelé "ecce homo" faisant référence à la phrase de Ponce Pilate pour désigner le condamné Jésus, et le buste reliquaire du Saint fondateur de cette cérémonie.

Le caparutxe :
S'emploie à la fois pour désigner le pénitent et son habit (sac). L' Archiconfrérie de la Sanch est une confrérie de pénitents noirs.

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Omelette de Pâques

Publié le 28/10/2009 à 11:10 par didine66 Tags : catalogne

L'Omelette de Paques

1 peu d'huile
1 ou 2 tranches de Ventreche (lard frais)
1 saucisse sèche mais tendre
1 boudin catalan noir
10 à 12 œufs
1 peu de sel
Mais aussi
Quelques asperges sauvages
Quelques petits artichauts jeunes et tendres

Faire revenir le lard, quand il commence à roussir ajouter la saucisse sèche coupée en rondelles, puis les pointes d'asperges sauvages, les cœurs d'artichauts émincés et, en dernier, les rondelles de boudin noir. Faire revenir le tout. Ajouter les œufs battus et salés. Faire cuire d'un côté, puis de l'autre.

Llevant de Taula

Dans le courant du repas, c'était le "Llevant de Taula".

Les caps de jouglas entraient dans la maison, saluaient les hôtes et leurs invités puis posaient au milieu de la table un plateau argenté couvert d'un napperon en dentelles et parfois décoré de rubans sang et or.

Le maître de maison déposait généreusement un beau billet tout neuf sur le plateau, imité presque aussitôt par les adultes présents mais rarement par les jeunes gens qui réservaient leur pécule pour les bals de bouquets et les boissons consommées aux cafés.

En déposant le plateau sur la table, le cap de jougla demandait au maître de maison et à sa femme quel morceau de musique ils désiraient entendre. Le cap de jougla informait le musicien de la réponse donnée et ceux-ci exécutaient l'air demandé.

Avant la guerre de 40, c'est "la Marseillaise", "l'internationale", "le beau Danube bleu", "les saltimbanques", "le temps des cerises", "le plus beau de tous les tangos du monde" qui avaient la côte. Après la guerre, "le petit vin blanc" et "fleur de Paris" notamment vinrent s'ajouter aux airs plus anciens.

Avant la guerre de 14/18, afin d'inciter les fêtard à verser une obole substantielle, les caps de jougla déposaient au milieu du plateau une moitié de melon, tranche contre métal, de vrais Louis D'or étant encastrés dans la cosse du melon.

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Goigs del Ous

Publié le 28/10/2009 à 11:07 par didine66 Tags : Catalogne

Goigs del Ous

Cette tradition remonte au Moyen-âge. C'est un vieil hymne liturgique qui apparaît au XIIème siècle. En latin on disait "gaudia", pluriel de "gaudium" : joie. Le culte de la Vierge Marie amena à chanter les "gaudia beatae Maria Virginis" (les joies de la bienheureuse Vierge Marie).

Au XVIème siècle, les goigs deviennent alors une des manifestations les plus vives de la créativité populaire.

Jacint Verdaguer raconte que les bergers de Benda, il y a 500 ans, entendant, le samedi saint, l'alléluia du monastère de Sous, eurent envie de chanter... Levant les yeux, ils virent l'hermitage de Notre Dame del Monts (Nostra Senyora del Mont) et c'est ainsi que les goigs de cette Vierge leur vinrent tout naturellement aux lèvres. Ils allèrent alors de métairie en métairie offrir leur cantique... et c'est ainsi que naquirent les "goigs dels ous" (joie des oeufs).

Pouquoi l'oeuf?... L'oeuf est le symbole de la naissance, de la résurrection. Et puis pour remercier les chanteurs, on leur donnait des oeufs, parfois du boudin et du petit salé... Grace à ces trois ingrédients on pouvait confectionner l'omelette que l'on dégustait à Paques.

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Le Castillet

Publié le 26/10/2009 à 15:33 par didine66

Le Castillet

Le Castillet est l'emblème de Perpignan.

Ce haut château fort de brique était, à l'origine de sa construction au XIVème siècle, la porte principale de la ville. Elle protégeait à la fois contre l'envahisseur, mais aussi contre les débordements d'une cité souvent frondeuse.

Constitué de deux tours jumelles massives, couronnées de créneaux, le Castillet fut édifié à partir de 1368 après que Pierre IV d'Aragon eut démantelé le royaume de Majorque. La porte Notre-Dame, aussi appelée Petit Castillet, fut ajoutée par Louis XI plus d'un siècle plus tard.

Avec ses mâchicoulis allongés, son clocheton à coupole et sa couleur rose, le Castillet est une œuvre de l'architecture militaire originale propre à la région.

Transformé en prison aux XVIIème et XVIIIème siècles, il abrite désormais la Casa Pairal (maison des ancêtres), musée d'Arts et Traditions populaires catalanes. La terrasse en haut de la tourelle offre une vue imprenable : Perpignan et ses monuments, la plaine du Roussillon, la mer et, au loin, la silhouette imposante du Canigou.

Pour en savoir plus :

http://histoireduroussillon.free.fr/Thematiques/Batiments/Histoire/Castillet.php

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La Fête de la Sant Jordi

Publié le 26/10/2009 à 15:27 par didine66 Tags : catalogne

Fete de la SAN JORDI

L'histoire se passe dans la ville de Mont Blanc à côté de Tarragone.

La légende raconte : "Il y a longtemps, une riche famille vivait là-bas. Ils avaient un fils aussi beau qu'une rose. Son nom était Jordi. Quand Jordi grandit, il devint un grand guerrier et un bon cavalier. Il était très célèbre.

A côté de cette ville, vivait un horrible monstre qui savait marcher, nager, voler et qui avait une haleine qui empoisonnait l'atmosphère. Les gens avaient peur de lui. La population lui donnait quelques moutons pour le nourrir. Quand il n'eut plus rien à manger, le roi ordonna que les jeunes filles du village servent de nourriture au dragon. Et les filles, une par une, furent dévorées.

Un jour, ce fut le tour de la fille du roi mais le roi ne voulait pas perdre la princesse.
Elle dit : "Papa, c'est mon tour, je dois affronter mon destin."

La princesse partit du village et alla dans la caverne du dragon.

Pendant ce temps, Jordi chevauchait son cheval blanc avec sa brillante armure et un écu blanc couvert d'une croix rouge.
Il dit à la princesse : "N'aie pas peur, je tuerai ce monstre."
Il brandit son épée et tua le dragon sous les yeux de tous les habitants du village.

Il dit à la princesse : "Maintenant, ma princesse, passe devant, je te suivrai, parce que je veux parler avec ton père."

Le roi remercia Jordi qui lui conseilla, ainsi qu'aux villageois, d'être de bons chrétiens.
Il disparut mystérieusement.
Un rosier sortit de terre à l'endroit où le dragon était mort.
Chaque année le rosier repoussait.

C'est pourquoi, aujourd'hui encore, le 23 avril, nous fêtons le jour de la Sant Jordi avec deux symboles : la rose et le livre. Les hommes doivent offrir une rose à la femme qu'ils aiment et les femmes doivent donner un livre aux hommes.

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Le Canigou et ses Légendes

Publié le 26/10/2009 à 15:25 par didine66 Tags : CATALOGNE

Le CANIGOU et ses Legendes

A l'assaut du royaume des cieux

Une très ancienne légende datant probablement de l'antiquité raconte l'histoire de sept hommes gigantesques qui tentèrent de détrôner dieu de son royaume en se hissant sur le canigou.
Sept hommes gigantesques remontaient les vallée ,poussant des rochers énormes et déchaînant treize vents.
Leurs haltes se signalaient d'une pierre levée.
(c'est ainsi que les vieux expliquent la présence de nombreux dolmens dans les contreforts du Canigou, une centaine au total percés d'étranges trous).
peu à peu ils se rapprochaient du ciel en accumulant les rochers et en les hissant sur les sommets.
Ils allaient atteindre le ciel quand dieu les foudroyas et les transforma en une immense pyramide rocheuse:"la chaîne des Sept-Hommes"
(un des sommets voisin du pic du Canigou)

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L'arche de Noé et le Canigou

La légende prétend que les eaux du déluge occupèrent longtemps le creux des sommets avoisinant le pic du Canigou(Sept-Hommes, Tres-Vents, Roc Negre, Rojà , le Barbet).
Bientôt les montagnes les plus basses furent recouvertes. Contre la paroi du Barbet s'amarra l'Arche de Noé.
Et lorsque seul les sommets aux alentour du Canigou furent au dessus des flots, la pluie cessa et l'Arche dont la poupe touchait au Barbet fut sceller à cet endroit même au lieu dit Nielles.(peut être une déformation du mot Catalan "anelle" signifiant anneau).De plus les géologues assurent que le Barbet fut le sommet du massif du Canigou il y a quelque centaines d'années.
Enfin, on dit aussi qu'il reste sous le "glacier"(situé au pied du Barbet) qui n'est aujourd'hui même plus vraiment un névé les fossiles de l'Arche de Noé attendant le nouveau déluge pour se remettre à flot.

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A l'origine de la dénomination Pyrénées

Durant l'antiquité, le Canigou représente à lui seul les Pyrénées. Les navigateurs grecs, Phéniciens et romains qui naviguent l'aperçoivent de la baie de Rosas au Golfe du Lion, c'est un repère de premier ordre.
Le Canigou serait lié au mythe de Pyrène, la citée disparue située suivant les thèses au Cap de Creus ou à Elne elle même associée au mythe du feu.

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Balatg, le village englouti

Selon la légende ou les bribes de mémoire un village se serait englouti dans un étang prés du sommet du Canigou. Il s'appelait Balatg. On dit que ce lieu hors du temps erre dans la forêt.
Aujourd'hui Balatg est une Sapinière escarpée dans laquelle les vieux sapins vivent en maître.

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Légendes populaires du Moyen Age 1

Histoires de bergers et de troubadours

Le roi et le dragon

Le récit de la première ascension connue, date de 1285. L'on prétend que Pierre 2,roi de Catalogne et d'Aragon, arriva seul au sommet du Canigou ou se trouvait un lac.
Il y jeta une pierre et un dragon sortit du lac. Le roi Pierre 2 le terrassa et entama la descente pour amener la nouvelle àses compagnonsqui n'avaient pu le suivre.
Le lac décrit par le moine qui relata l'évènement correspond aux étangs de l'Estagnol se situe 500 mètres en dessous du sommet ! Ce n'était donc probablement qu'une tentative d'ascension !!!

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La montée de la croix

Publié le 26/10/2009 à 15:23 par didine66 Tags : CATALOGNE

Montee de la Croix

Voici l'Histoire de la Montée de la Croix en haut du Canigou.Allez sur le site,c'est tres interressant.

http://www.scouts-lareal.com/pages/histoire/croixcanigou.htm

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